تحولات

أحلام لم تتحقق، وأسئلة تبحث عن إجابات، وأهداف ضائعة، وبحث عن الذات في عالم مخيف، هكذا يتحدث جيل التسعينيات في مصر عن أفكاره.

هبة الصغير

يطرح تزايد العنف ضد السود في تونس سؤالًا حول الهوية الإفريقية لهذه الدولة، وترسبات الاستعمار التي ساعدت في تكريس صورة السود كبشر أقل درجة.

عفيفة اللطيفي

بالنظريات العلمية والفلسفية، وبأعمال طبية قسرية، شارك فلاسفة وعلماء ألمان في تغذية نعرة قومية تسببت في واحدة من أكبر المذابح في تاريخ البشرية.

محمد أسامة

من «سانتا كلوز»؟ هل هو القديس نيكولاس الطيب، أم بطل إعلانات كوكاكولا؟ هل هو شخصية وطنية تروج للحرب، أم أسطورة تحجب الحقيقة؟

ندى رضا

قبل موت عمر بن الخطاب بقليل، اجتمع بستة من الصحابة لتقرير خليفته في ما عُرف باسم «حادثة الشورى». كيف رآها السنة والشيعة؟ وما كان موقف علي بن أبي طالب منها؟

محمد يسري أبو هدور

الخفاش كائن ليلي، أليس كذلك؟ حسنٌ، تُعلمنا الطبيعة دائمًا أن لا نثق في المطلقات، فبعض أنواع الخفافيش تنشط نهارًا فقط.

مريم ناجي

أثارت المساواة في المواريث التي أقرتها تونس جدلًا ضخمًا في دول عربية أخرى، بشأن الموقف من الشريعة وتجديد الخطاب الديني. كيف يمكن قراءة هذا الجدل؟

أحمد الشربيني

هل المصريون فراعنة أم عرب؟ قبل الإجابة عن السؤال، ربما ينبغي علينا العودة إلى الظروف التاريخية التي خلقته وحددت إجاباته الممكنة.

محمد رمضان

أعوام قاسية مرت على العراق ولا تزال، صراعات مسلحة لم تؤثر في البشر فقط، بل تجاوزتهم إلى تغيير أنماط العمارة نفسها.

غسان البرهان

ظلت بريطانيا مملكة طول تاريخها الحديث تقريبًا، إلا 11 عامًا تحولت فيهم إلى جمهورية، يحكمها قائد عسكري. كيف حدث ذلك، ولماذا فشلت تلك التجربة؟

أحمد حمدي