لا نقتل حامل رسالتكم، ولا تقتلون حامل رسالتنا. هكذا كانت بدايات فكرة الحصانة الدبلوماسية، لكن الأمور لها جوانبها المظلمة.
مئات من الأطفال الفلسطينيين في السجون الإسرائيلية، يواجهون محاكمات غير قانونية وظروف سجن لا آدمية، ويتعرضون لانتهاكات تخالف القوانين الدولية.
تحتجز الصين أكثر من مليون مواطن صيني في مراكز احتجاز، والغرض؟ علاجهم من تشوش الفكر الذي يسببه الدين.
في سبتمبر 2018، أعلنت الهند إلغاء تجريم المثلية الجنسية. الطريق إلى هنا لم يكن مفروشًا بالورد، بل خاض «مجتمع الميم» حربًا لمدة 30 عامًا، نروي تفاصيلها هنا.
تسمع الناس يدعون إلى السماح بحرية الاعتقاد، وتراهم يقولون إنه حق لكل إنسان، فهل هو كذلك فعلًا؟
بين سلطة مجتمعية وقانونية، وكذلك دينية، يعيش المثليون في الجمهورية الإسلامية الإيرانية حالة تهديد مستمرة، تدفعهم أحيانًا إلى مغادرة البلاد.
أنا فلسطينية مولودة في الأردن، أنا اسم ورقم موجود على بقعة من الأرض، لا يعرف هل ينتمي إليها أم إلى بقعة أخرى لم يرها في حياته.
حين يُقدم شخص على قتل آخر، ما الذي يدور في دماغه؟ كيف يتخذ عقله قرارًا بإزهاق حياة؟ هل يمكن أن يكون القاتل ضحية بدوره؟ أي دور تلعبه الجينات؟
العلوم الاجتماعية، وبخاصة علم الاجتماع، أداة لتفسير الواقع الذي نعيشه، لكن هل هي حقًّا خالية من الانحيازات؟
الفكرة التي اقترحها «توماس مالتوس» لتحديد النسل لم تكن هينة أو سهلة التطبيق، لكن اقتراحه لاقى صدًى عند كثيرين: امنعوا الفقراء من ممارسة الجنس.
ندى رضا 
إبراهيم عبد الهادي 
سلسبيل صلاح 
ليال حداد 
دينا ظافر 
شيماء محمد 
نور عزالدين 
شروق مجدي 
مي أشرف 
أحمد أشرف